Monday, August 21, 2017


XXI SUNDAY IN ORDINARY TIME  - CYCLE A – AUGUST 27, 2017
ü  In the first reading God, through the mouth of the prophet Isaiah, speaks to a steward from the king’s palace. This man, according to what Isaiah says to him, was unfaithful to his call. God tells him that he will be removed from his position.    
ü  In the Gospel Jesus promises to give to Peter the keys of the Kingdom, in some way He is saying that He will take them from the chosen people  and give them to the new people.   
ü  Paul speaks of the wisdom of God, and says that everything is oriented toward Him.

FIRST READING   Is 22:19-23

Ø  Who was  Shebna?
o   A high functionary of the palace of Hezekiah; a steward or treasurer (Is 22:15).    Isaiah reproaches him  because he has built into the rock a tomb for himself, and tells him that he will die in a foreign land   (ls. 22:15-19). He reproaches him because he has done that when his people was in danger.  

Ø  And what do we know about Hezekiah?  
He was King when the Syrian army invaded Judah. This event has been recorded not only in the Bible, but also in a clay prism on which Sennacherib reported the same event. This prism is kept in the Oriental Museum of Chicago.  
The inscription on the prism says: The fear to my majesty terrorized Hezekiah who sent to me as a tribute: 800 pieces of silver, ivory and all sorts of gifts including some women from his palace. This confirms the biblical account found in  2 Reyes 18:13-15:

Ø  Isaiah gives to this steward a message from God. This man had forgotten that he was only a steward of goods that did not belong to him.   .
Ø  In a kingdom the goods belong not only to the King but to the whole people as well
Ø  This man had forgotten this and, had used part of these goods to build for himself a tomb so that his name would be remembered. 
Ø  It is true that his name is remembered in history, but not to praise him, but to learn from him the need to be honest, simple and, humble
Ø  None of us is entitle to use our position for our own convenience.  Jesus never did it.
Ø  This positions or ministries  give us the opportunity to do good and to serve.   

RESPONSORIAL PSALM : Ps 138:  1-2a  2bc-3 6. 8bc

R. (8bc) Lord, your love is eternal; do not forsake the work of your hands.
I will give thanks to you, O LORD, with all my heart,
for you have heard the words of my mouth;
in the presence of the angels I will sing your praise;
I will worship at your holy temple.
R. Lord, your love is eternal; do not forsake the work of your hands.
I will give thanks to your name,
because of your kindness and your truth:
When I called, you answered me;
you built up strength within me.
R. Lord, your love is eternal; do not forsake the work of your hands.
The LORD is exalted, yet the lowly he sees,
and the proud he knows from afar.
Your kindness, O LORD, endures forever;
forsake not the work of your hands.
R. Lord, your love is eternal; do not forsake the work of your hands   

ü  This psalm is a song of praise to God who never abandons the work of his hand,   
ü  But  brings it to perfection.
ü  God has to be praised by all and  for all.   
ü  What a wonderful thought to acknowledge that creation which does not have a voice, praises God by simply being!  
ü  We need to learn to listen to these voices that sing always and everywhere the praises of the Creator for his wonderful works.   
GOSPEL  Mt 15:21-28
v Jesus comes to the region of  Caesarea of Philippi.  
o   When they arrived there Jesus asked his disciples a question about what do people say of his identity.
o   Knowing Jesus we realize that this question is not about how people see o think about him,   this question has another goal.     
o   Jesus is too free about himself to be preoccupied by the opinion of others.   
o   As we continue reading this story we realize that the question leads the apostles to listen to the voice of the Father, who has the real answer about Jesus.   
v  Peter answers the question, Peter, the vehement Peter, has been able to listen in the depth of his heart the silent and at the same time loud voice of the Father.
v Like in the baptism the voice of the Father says again “This is my beloved Son in whom I am well pleased.    
v You are the Christ, the Son of the living God.   
v Very good answer Peter, but certainly it is not yours it is the Father’s.   
v And Jesus promises to Peter to make him the rock upon which his church will be built. The church that is the community of the faithful summoned by the love of the Triune God.  
v He will also give to Peter the “keys” that is to say the stewardship of this Kingdom.  
v Whatever you bind will be bound, and whatever you unbind will be unbound, in a word I give you my possessions my treasure to be administered by you in behalf of your brothers and sisters, who are also my brothers and sisters.   
v The gospel message ends with one of those enigmatic prohibitions of Jesus.  
v Some explain this as telling them, do not say this now but wait until after my resurrection because people are not ready now.
v This gospel passage is used many times to ask us about who Jesus is?  
v But this Sunday the emphasis is not on the person of Jesus, but of Peter, the rock upon which the Lord Jesus will build his church day by day with the cooperation of the Holy Spirit and ours as well.    
SECOND READING   Rom 11:33-36
*     This Reading is a song of praise full of wonder to the wisdom of God.  
*     Paul acknowledges, probably because he has experienced it in his own life, that the mind of God is unsearchable and his judgments are inscrutable, they are beyond our understanding.    
*     And Paul asks himself    
o   Who knows the mind of God?   
o   Who has given him counsel?    
o   Who has given the Lord anything that he may be repaid?
o   All has been made by Him and for Him.    
o   To Him the glory forever. Yes, the glory only to Him.   
CLARETIAN CORNER 
 … we admit to the Religious Profession our beloved daughter Ma. Antonia de San Pedro whose vows we will receive  on the twenty seven day of the present month of August, and   her sisters  our beloved daughters   on the third day of next September, according to the form that is prescribed by the Sacred Rescript.  After the Profession we declare them as RELIGIOUS OF THE APOSTOLIC INSTITUTE OF THE IMMACULATE CONCEPTION OF MARY MOST HOLY MOTHER OF GOD AND OUR LADY (in the present time the official name is: Religious of Mary Immaculate Claretian Missionary Sisters.)  Saint Anthony Mary Claret, Founder of the Claretian Missionary Sisters, Document of Foundation, August 25  1855.  


Beginning with the day of my profession (August 27 1855)  I say to you [Caixal] that when the Archbishop Claret put the crown  I felt a weight so extraordinary on my head that it made me incline my head, and naturally the crown weighed very little since it was formed by very fine flowers.  As I wondered about this great weight Our Lord told me “This is my daughter, the burden that you carry of the Reformation of my Church.Venerable María Antonia París, Foundress of the Claretian Missionary Sisters, cf.  Report to Caixal 9. 

BIBLIOGRAFÍA

CLARET, Antonio María Claret, “Foundation Rescript” in the History of RR. Of Mary Inmaculate Claretian Missionary Sisters.

PAGOLA, José A.   El camino abierto por Jesús. PPC 2012

PARIS, María Antonia, “Report to Caixal” in Writings.

STOCK, Klemens. La Liturgia de la Palabra. Ciclo A (Mateo)  2007

 . 

    

Sunday, August 20, 2017


XXI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO  - CICLO A – AGOSTO 27, 2017
ü  En la primera lectura Dios, por medio del profeta Isaías, habla a un mayordomo de palacio, que, por el contexto, entendemos que no era fiel a su llamado, y le dice que le quitará su puesto y lo dará a otro. 
ü  En el evangelio Jesús le promete a Pedro las llaves del Reino, de alguna manera está diciendo que se lo quita al pueblo elegido y lo da al nuevo pueblo.   
ü  Pablo alaba la sabiduría de Dios y dice que todo está orientado hacia Él.

PRIMERA LECTURA  Is 22,19-23

Ø  ¿Quién es Sebná?
o   Alto funcionario del palacio en tiempos de Ezequías; un administrador o tesorero (ls. 22:15)  Isaías lo reprendió porque mandó hacer para sí un sepulcro cavado en una roca, y le predijo que moriría en un país distante (ls. 22:15-19) probablemente porque había sido egoísta al pensar en sí mismo cuando la nación se encontraba en peligro.

Ø  Y ¿qué sabemos de Ezequias?  
Un importante acontecimiento, que tuvo lugar durante la época de Ezequías, fue la invasión de Judá por Senaquerib, rey de Asiria.  Posteriormente Senaquerib secunda a un ejército en contra de
Ezequías en Jerusalén. De estos sucesos ha quedado constancia no sólo en la Biblia, sino además en el relato que hizo  Senaquerib de su invasión de Judá, que se ha encontrado en un prisma de barro, expuesto en el Museo del Instituto Oriental de Chicago.
Tiene inscritas las siguientes palabras: “El temor a mi majestad tenía aterrorizado a Ezequías, que me envió tributo, pagándome 800 talentos de plata, piedras preciosas, marfil y toda clase de regalos, incluyendo mujeres de su palacio”. Esto confirma el relato bíblico que encontramos en 2 Reyes 18:13-15:

Ø  Isaías da, de parte de Dios,  un mensaje a este mayordomo que se ha olvidado que es solamente administrador de  bienes que no son suyos.
Ø  Al tratarse de un reino los bienes no solamente son del rey sino también de todo el pueblo.
Ø  Este hombre se ha olvidado y ha usado, según parece, parte de estos bienes para hacerse un mausoleo para cuando se muera. Así su nombre perdurará en la historia.
Ø  Sí, su nombre ha perdurado, pero no para alabanza suya sino para que todos aprendamos a ser honestos, sencillos y humildes.
Ø  Nadie de nosotros puede aprovechar la posición que tenga en favor propio, ni de los suyos.
Ø  Estas posiciones son para darnos la oportunidad de hacer el bien y de servir.  

SALMO RESPONSORIAL Sal 138,  1-2a  2bc-3 6. 8bc

. (8bc) Señor, tu amor perdura eternamente.
De todo corazón te damos gracias,
Señor, porque escuchaste nuestros ruegos.
Te cantaremos delante de tus ángeles,
te adoraremos en tu templo.
R.
Señor, tu amor perdura eternamente.
Señor, te demos gracias
por tu lealtad y por tu amor;
siempre que te invocamos, nos oíste
y nos llenaste de valor.
R.
Señor, tu amor perdura eternamente.
Se complace el Señor en los humildes
y rechaza el engreído.
Señor, tu amor perdura eternamente;
obra tuya soy, no me abandones
R.
Señor, tu amor perdura eternamente.!

ü  Este salmo es un canto de alabanza a Dios que no abandona la obra de sus manos
ü  Sino que la llevará a buen término, para lo que Él la ha creado.
ü  Dios tiene que ser alabado por todos y por todo.
ü  ¡Qué hermoso es pensar que la creación que no tiene voz alaba a Dios simplemente con ser!
ü  Necesitamos aprender a escuchar esta voz que canta siempre y en todas partes las alabanzas al Creador por su obra maravillosa y magnífica.

EVANGELIO Mt 16,13-20
v Jesús se dirige a la región de Cesarea de Filipo.
o   Una vez han llegado Jesús les hace una pregunta. Aparentemente parece que quiere saber qué piensa la gente de Él.
o   Conociendo un poco a Jesús nos damos cuenta de que la pregunta tiene otra finalidad que oir qué piensa la gente de Él.  
o   Jesús es demasiado libre en su persona para preocuparse de esto.
o   Al seguir leyendo el relato nos vamos dando cuenta que su pregunta va guiando a los apóstoles a que escuchen la voz del Padre, que es quien tiene la verdadera respuesta.
v  Pedro es quien responde, con su temperamento impulsivo de siempre. Pedro ha sabido escuchar en su interior la voz callada y fuerte al mismo tiempo del Padre.
v Que repite en su interior lo que dijo en el bautismo de Jesús: “Este es mi hijo, el amado en quien me complazco”.
v Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo.
v Muy buena respuesta Pedro, pero ciertamente no es tuya, te lo ha revelado el Padre.
v Y aquí Jesús le promete hacerlo la roca sobre la cual se levantará el “edificio” de su iglesia, de su comunidad de fieles convocados por el amor del Dios Trino.
v También le dará a Pedro las “llaves” es decir la administración de este Reino,  del cual la iglesia es como un ensayo.
v Todo cuanto ates será atado, lo que desates será desatado, en una palabra te doy mis bienes para que los administres a favor de tus hermanos y hermanas, que son mis hermanos y hermanas también.
v Termina el evangelio con una de estas prohibiciones enigmáticas de Jesús.
v Algunos comentaristas las explican como guardar silencio hasta después de la resurrección, porque ahora esta buena noticia podría ocasionar malos entendidos en cuanto a la persona de Jesús.
v Este pasaje evangélico se usa muchas veces para preguntarnos quién es Jesús para nosotros
v Pero aquí el énfasis no está en la persona de Jesús, sino en la persona de Pedro sobre quien el Señor Jesús edifica su iglesia día a día con la colaboración del Espíritu Santo.     

  SEGUNDA LECTURA  Rom 11,33-36
*     Esta lectura es una alabanza llena de admiración a la sabiduría de Dios.
*     Pablo reconoce, seguramente porque ha experimentado en su propia vida que los juicios de Dios son inescrutables y que sus juicios son incomprensibles para nosotros, porque van mucho más allá de nuestra capacidad de entender.
*     Y Pablo se hace la misma pregunta
o   ¿quién conoce la mente de Dios?
o   O ¿quién le aconseja?
o   ¿o quién le ha dado algo, para que tenga que esperar ser pagado con algo de parte de Dios?
o   Todo ha sido hecho por Él , para Él.
o   A Él la gloria por los siglos. Sí sólo a Él la gloria.

RINCON CLARETIANO 
… admitimos a la Profesión Religiosa, que en la forma prescrita por el mismo Sagrado Rescripto recibiremos Nos mismo, de nuestra amada hija Ma. Antonia de San Pedro, el día veintisiete del corriente mes de agosto, y la de sus Hermanas y amadas hijas nuestras, la recibiremos el día tres de septiembre próximo siguiente, y verificada que sea la Profesión, las declararemos por RELIGIOSAS DEL INSTITUTO APOSTOLICO DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE MARIA SANTÍSIMA MADRE DE DIOS Y SEÑORA NUESTRA(actualmente Religiosas de María Inmaculada Misioneras Claretianas).   San Antonio María Claret, Fundador de las Misioneras Claretianas,  Rescripto o documento de Fundación, Agosto 25, 1855.
Empezando por el día de mi profesión (27 agosto de 1855) le [Caixal]  digo  que al ponerme el Arzobispo Claret la corona sentí un peso tan extraordinario en la cabeza que me la hacía inclinar y naturalmente pesaba muy poco la corona por ser de flores muy finas. Admirándome yo mucho de aquel grande peso me dijo Nuestro Señor «Éste es hija mía, el peso que carga sobre ti de la Reformación de mi Iglesia”. Venerable María Antonia París, Fundadora de las Misioneras Claretianas, cf.  Relación a Caixal 9.

BIBLIOGRAFÍA
CLARET, Antonio María Claret, Documento de Fundación en la Historia de las RR. De María Inmaculada Misioneras Claretianas.
PAGOLA, José A.   El camino abierto por Jesús. PPC 2012.
PARIS, María Antonia, “Relación a Caixal” en Escritos.


































 
XXI DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO  - CICLO A – AGOSTO 27, 2017
ü  En la primera lectura Dios, por medio del profeta Isaías, habla a un mayordomo de palacio, que, por el contexto, entendemos que no era fiel a su llamado, y le dice que le quitará su puesto y lo dará a otro. 
ü  En el evangelio Jesús le promete a Pedro las llaves del Reino, de alguna manera está diciendo que se lo quita al pueblo elegido y lo da al nuevo pueblo.   
ü  Pablo alaba la sabiduría de Dios y dice que todo está orientado hacia Él.

PRIMERA LECTURA  Is 22,19-23

Ø  ¿Quién es Sebná?
o   Alto funcionario del palacio en tiempos de Ezequías; un administrador o tesorero (ls. 22:15)  Isaías lo reprendió porque mandó hacer para sí un sepulcro cavado en una roca, y le predijo que moriría en un país distante (ls. 22:15-19) probablemente porque había sido egoísta al pensar en sí mismo cuando la nación se encontraba en peligro.

Ø  Y ¿qué sabemos de Ezequias?  
Un importante acontecimiento, que tuvo lugar durante la época de Ezequías, fue la invasión de Judá por Senaquerib, rey de Asiria.  Posteriormente Senaquerib secunda a un ejército en contra de
Ezequías en Jerusalén. De estos sucesos ha quedado constancia no sólo en la Biblia, sino además en el relato que hizo  Senaquerib de su invasión de Judá, que se ha encontrado en un prisma de barro, expuesto en el Museo del Instituto Oriental de Chicago.
Tiene inscritas las siguientes palabras: “El temor a mi majestad tenía aterrorizado a Ezequías, que me envió tributo, pagándome 800 talentos de plata, piedras preciosas, marfil y toda clase de regalos, incluyendo mujeres de su palacio”. Esto confirma el relato bíblico que encontramos en 2 Reyes 18:13-15:

Ø  Isaías da, de parte de Dios,  un mensaje a este mayordomo que se ha olvidado que es solamente administrador de  bienes que no son suyos.
Ø  Al tratarse de un reino los bienes no solamente son del rey sino también de todo el pueblo.
Ø  Este hombre se ha olvidado y ha usado, según parece, parte de estos bienes para hacerse un mausoleo para cuando se muera. Así su nombre perdurará en la historia.
Ø  Sí, su nombre ha perdurado, pero no para alabanza suya sino para que todos aprendamos a ser honestos, sencillos y humildes.
Ø  Nadie de nosotros puede aprovechar la posición que tenga en favor propio, ni de los suyos.
Ø  Estas posiciones son para darnos la oportunidad de hacer el bien y de servir.  

SALMO RESPONSORIAL Sal 138,  1-2a  2bc-3 6. 8bc

. (8bc) Señor, tu amor perdura eternamente.
De todo corazón te damos gracias,
Señor, porque escuchaste nuestros ruegos.
Te cantaremos delante de tus ángeles,
te adoraremos en tu templo.
R.
Señor, tu amor perdura eternamente.
Señor, te demos gracias
por tu lealtad y por tu amor;
siempre que te invocamos, nos oíste
y nos llenaste de valor.
R.
Señor, tu amor perdura eternamente.
Se complace el Señor en los humildes
y rechaza el engreído.
Señor, tu amor perdura eternamente;
obra tuya soy, no me abandones
R.
Señor, tu amor perdura eternamente.!

ü  Este salmo es un canto de alabanza a Dios que no abandona la obra de sus manos
ü  Sino que la llevará a buen término, para lo que Él la ha creado.
ü  Dios tiene que ser alabado por todos y por todo.
ü  ¡Qué hermoso es pensar que la creación que no tiene voz alaba a Dios simplemente con ser!
ü  Necesitamos aprender a escuchar esta voz que canta siempre y en todas partes las alabanzas al Creador por su obra maravillosa y magnífica.

EVANGELIO Mt 16,13-20
v Jesús se dirige a la región de Cesarea de Filipo.
o   Una vez han llegado Jesús les hace una pregunta. Aparentemente parece que quiere saber qué piensa la gente de Él.
o   Conociendo un poco a Jesús nos damos cuenta de que la pregunta tiene otra finalidad que oir qué piensa la gente de Él.  
o   Jesús es demasiado libre en su persona para preocuparse de esto.
o   Al seguir leyendo el relato nos vamos dando cuenta que su pregunta va guiando a los apóstoles a que escuchen la voz del Padre, que es quien tiene la verdadera respuesta.
v  Pedro es quien responde, con su temperamento impulsivo de siempre. Pedro ha sabido escuchar en su interior la voz callada y fuerte al mismo tiempo del Padre.
v Que repite en su interior lo que dijo en el bautismo de Jesús: “Este es mi hijo, el amado en quien me complazco”.
v Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo.
v Muy buena respuesta Pedro, pero ciertamente no es tuya, te lo ha revelado el Padre.
v Y aquí Jesús le promete hacerlo la roca sobre la cual se levantará el “edificio” de su iglesia, de su comunidad de fieles convocados por el amor del Dios Trino.
v También le dará a Pedro las “llaves” es decir la administración de este Reino,  del cual la iglesia es como un ensayo.
v Todo cuanto ates será atado, lo que desates será desatado, en una palabra te doy mis bienes para que los administres a favor de tus hermanos y hermanas, que son mis hermanos y hermanas también.
v Termina el evangelio con una de estas prohibiciones enigmáticas de Jesús.
v Algunos comentaristas las explican como guardar silencio hasta después de la resurrección, porque ahora esta buena noticia podría ocasionar malos entendidos en cuanto a la persona de Jesús.
v Este pasaje evangélico se usa muchas veces para preguntarnos quién es Jesús para nosotros
v Pero aquí el énfasis no está en la persona de Jesús, sino en la persona de Pedro sobre quien el Señor Jesús edifica su iglesia día a día con la colaboración del Espíritu Santo.     

  SEGUNDA LECTURA  Rom 11,33-36
*     Esta lectura es una alabanza llena de admiración a la sabiduría de Dios.
*     Pablo reconoce, seguramente porque ha experimentado en su propia vida que los juicios de Dios son inescrutables y que sus juicios son incomprensibles para nosotros, porque van mucho más allá de nuestra capacidad de entender.
*     Y Pablo se hace la misma pregunta
o   ¿quién conoce la mente de Dios?
o   O ¿quién le aconseja?
o   ¿o quién le ha dado algo, para que tenga que esperar ser pagado con algo de parte de Dios?
o   Todo ha sido hecho por Él , para Él.
o   A Él la gloria por los siglos. Sí sólo a Él la gloria.

RINCON CLARETIANO

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Empezando por el día de mi profesión (27 agosto de 1855) le [Caixal]  digo  que al ponerme el Arzobispo Claret la corona sentí un peso tan extraordinario en la cabeza que me la hacía inclinar y naturalmente pesaba muy poco la corona por ser de flores muy finas. Admirándome yo mucho de aquel grande peso me dijo Nuestro Señor «Éste es hija mía, el peso que carga sobre ti de la Reformación de mi Iglesia”. Venerable María Antonia París, Fundadora de las Misioneras Claretianas, cf.  Relación a Caixal 9.

BIBLIOGRAFÍA
CLARET, Antonio María Claret, Documento de Fundación en la Historia de las RR. De María Inmaculada Misioneras Claretianas.
PAGOLA, José A.   El camino abierto por Jesús. PPC 2012.
PARIS, María Antonia, “Relación a Caixal” en Escritos.