QUINTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO - CICLO A - FEBRERO 5, 2017 

Ø  En los cuatro domingos del tiempo ordinario que hemos celebrado hemos visto a Jesús:

·       El domingo pasado Mateo nos hablaba de las bienaventuranzas proclamadas por Jesús.

·       A partir de hoy, en los domingos que quedan antes de Cuaresma,  escucharemos diferentes maneras de vivir estas bienaventuranzas para ser semejantes a nuestro Maestro Jesús.

·       Este quinto domingo no nos habla de felicidad sino de ser luz, otra manera de hablarnos de donde está la felicidad, pero el énfasis no están en nosotros sino en los hermanos y hermanas que nos ven. Nuestra vida será luz y sal si vivimos los valores mencionadas en las  bienaventuranzas.

·       Jesús da las bienaventuranzas en el monte como Moisés recibió la Ley en la montaña del Sinaí.

PRIMERA LECTURA  Is 58, 7-10

Ø  Dios por boca del profeta Isaías nos dice que nuestra vida será luz y brillará y disipará las tinieblas:

§  Cuando compartamos nuestra comida, nuestro vestido, nuestra casa con quien carece de todo esto.

§  Si ésta es nuestra vida, nuestra manera de comportarnos con nuestros hermanos y hermanas: nuestra luz disipará la oscuridad, nuestra herida (pecado) será curada y la gloria de Dios, es decir Dios mismo será nuestra protección seguridad (detrás irá la gloria del Señor).

Ø  Sigue un versículo donde el profeta nos dice que cuando ésta sea nuestra vida llamaremos o invocaremos o gritaremos al Señor para tener ayuda y Él nos responderá "Aquí estoy"

Ø  Sí, Él nos responderá porque nuestra vida nos habrá dispuesto a reconocer que lo necesitamos y lo habremos invocado.

Ø  Y los versículos que siguen a esta afirmación son como una repetición dicho de otra manera de lo que ya hemos escuchado en los primeros versículos de la lectura de hoy.

Ø  Esto es una técnica literaria muy común en la Biblia, es muy propia de los pueblos semitas, propia del pueblo de Israel.

Ø  Veamos como el profeta expresa la misma idea de otra manera. Repite pero añade algo más. Es como si fuese un espiral, damos vuelta como para regresar al principio pero al final de la vuelta subimos algo más:

§  Aquí el profeta nos dice que además de lo que ya se nos ha dicho en cuanto a cubrir o atender las necesidades materiales de nuestros hermanos y hermanas, es decir compartir con ellos de lo que tenemos

§  Necesitamos desterrar de nosotros, alejar de nuestros comportamientos: la opresión, las acusaciones falsas, y palabras maliciosas

Ø  Cuando ésta sea nuestra vida, en nuestras relaciones con los hombres y mujeres que encontramos en nuestra vida, especialmente en nuestra familia y en la comunidad de fe a que pertenezcamos,  nuestra luz se levantará en las tinieblas y su resplandor será como el sol del mediodía.

Ø  Qué párrafo tan hermoso, qué manera tan poética de invitarnos a vivir una vida bienaventurada, una vida verdaderamente humana, llena de la sabiduría del bien compartido.

o   Hambriento – ¿quiénes son los hambrientos de nuestro mundo actual?

o   Oprimidos y sin hogar - ¿quiénes?

o   Los que andan sin ropas ¿quiénes?

            Si tienes ojos para ver y no vuelves la espalda a quien te necesita  serás luz

o   Tus heridas se curarán ¿cuáles son mis heridas?

            Dios irá siempre contigo, lo llamarás y te responderá “aquí estoy”

            Si quitas de tu vida:

o   la opresión ¿a quiénes oprimo?

o   las palabras que dañan ¿cuáles?

            Si das  tu pan al hambriento,  sacias al afligido y acoges al extranjero y forastero, entonces tu luz será como el mediodía en medio de la noche.

SALMO RESPONSORIAL Sal 112, 4-5, 6-7, 8-9

R. (4a) El justo brilla como  una luz en las tinieblas.
Quien es justo, clemente y compasivo.
como una luz en las tinieblas brilla.
Quienes, compadecidos, prestan
y llevan su negocio honradamente
jamás se desvairán.
R. El justo brilla como una luz en las tinieblas.
El justo no vacilará;
vivirá su recuerdo para siempre.
No temerá malas noticias,
porque en el Señor vive confiadamente.
R. El justo brilla como una luz en las tinieblas.
Firme está y sin temor s corazón.
Al pobre da limosna,
obra siempre conforme a la justicia;
su frente se alzará llena de gloria.
R. El justo brilla como una luz en las tinieblas.

EVANGELIO Mt 5,13-16

ü  Jesús habla a sus discípulos y les dice- nos dice que somos sal y luz de la tierra

v Les habla de algo común en la vida diaria, la sal hace que los alimentos tengan sabor pero también que se conserven en sociedades donde no existen todas las técnicas actuales.

v Se pregunta, si la sal pierde esta propiedad suya, ¿sirve para algo? ciertamente ya no sirve de tal forma que la desechamos y la pisoteamos en la tierra.

ü  Sique diciendo el Señor, ustedes son la luz del mundo.

v Aquí les propone otras comparaciones también tomadas de su experiencia de vida.

v Si una ciudad está arriba de una montaña, será visible y no podrá pasar desapercibida.

v En aquellos  tiempos en que los ataques se hacían por tierra, estas ciudades elevadas, precisamente para defenderse, también tenían el peligro de ser muy visibles.

v Les pone otra comparación cuando se prende una luz en la casa no es para taparla  para que no se vea, precisamente la luz se prende para que se ilumine la casa.

ü  Así también ustedes son sal y luz

v Creados, llamados a la vida para ser sal, para dar sabor a las realidades de este mundo en el que vivimos. Sal que haga la vida sabrosa, sazonada para nuestros hermanos y hermanas compañeros del camino de la vida.

v Llamados a ser luz, luz que alumbre que haga la vida feliz y agradable como la sal pero de otra forma.

ü  En pocas palabras Jesús nos está invitando a vivir como él, a vivir las bienaventuranzas, a que nuestra vida sea una copia de la de él, entonces y sólo entonces seremos sal y luz.

SEGUNDA LECTURA: 1Co 2,1-5

     Esta página de Pablo es una obra de arte de vida espiritual, de vida cristiana, de vida de seguidor de Jesús

     Habla a su comunidad de Corinto, tan querida para él, pero que le causó tantos sufrimientos.

     Los Corintios eran dados a lo que se ve, lo externo, la grandeza propia de este mundo. Les gustaban los predicadores famosos, pero que a veces dicen muy poco que nos ayude a cambiar la vida.

     Pablo les dice cual fue su manera de presentarse en medio de ellos

·       Su misión, su decisión era predicar el Reino de Dios

·       No con palabras sublimes, o sabias

·       Porque él había decidido una sola cosa

·       No quería conocer nada excepto Jesús y éste crucificado

·       Él había ido a la comunidad de Corinto con temor y temblor, consciente de su pequeñez

·       No usó palabras convincentes de sabiduría para anunciarles el reino

·       pero predicar de tal forma en su debilidad que la fuerza del Espíritu fuese visible

·       Y así la fe de ellos, los Corintios, no se apoyaría en la sabiduría humana de Pablo

·       sino en el poder de Dios

     Cuánta valentía, cuanto amor a Dios y al prójimo demuestra tal decisión.

     La primera lectura nos dice como ser luz, el evangelio nos invita a ser lo que el Señor ha querido al crearnos: sal y luz; Pablo decide ser sal y luz con su predicación humilde y llena de temor para que brille la luz del Espíritu de Dios a través de su vida.

     Estas tres lecturas nos dan materia abundante para reflexionar en nuestra vida con alegría, entusiasmo y sin temor no importa cuántas tinieblas descubramos en nosotros, la luz podrá brillar si nos decidimos a dejar entrar al Señor y le damos el timón de nuestra vida con una confianza incondicional.

RINCON CLARETIANO

 Los medios de que se deben valer los Pastores de la Iglesia para cumplir la misión del Señor son los siguientes como hemos apuntado.

Lo primero que deben hacer es reformar sus vidas, casas y familias, esto es, que deben arreglar sus casas con lo más preciso y absolutamente necesario, sin permitir cosas superfluas que más sirven a la vanidad que a la necesidad; para esto que consulten con San Pablo lleno de verdadera prudencia… 

Deben los Obispos vivir de comunidad con sus familiares, sin haber entre ellos tuyo ni mío: debe darles todo, todo lo necesario siendo muy cuidadoso de que no les falte todo lo que permite la modestia religiosa; tanto en ropas que siempre deben vestir con mucha modestia y limpieza, como en los alimentos, y especialmente cuando están enfermos…  (María Antonia París, Fundadora de las Misioneras Claretianas. Puntos para la Reforma de la Iglesia 15 y 16).

El Prelado ha de vivir de tal manera que su conducta sea una continua lección de los fieles…   por esto le conviene que tenga un plan de vida, y que todo lo haga con orden…   1º Un arreglo de vida, en que estén ordenados los Ejercicios Espirituales,…  2º El Prelado debe tener amor, cosa tan necesaria, que Jesucristo a San Pedro no le exigió otra cosa para encargarle sus ovejas que amor.  3° Debe tener celo de la gloria de Dios y salvación de las almas y este celo lo manifestará con la predicación, con el buen ejemplo y con la oración, y éstas son las tres cosas que están comprendidas en las tres preguntas de amor que hizo Jesús a San Pedro. 4° También debe tener prudencia, que es la directora de todas las virtudes; ciencia y bondad, que son los dos ojos de la prudencia. 5° Fortaleza igualmente tenga el Prelado, a imitación de San Ambrosio, San Basilio y otros Santos Prelados; y por esto debe andar siempre prevenido de estas dos cosas, presencia de Dios y oración… 6° En castidad será un verdadero ángel de Dios, y así, no sólo ha de ser casto, sino que todos lo tengan por tal y no dar motivo ni remotamente de que sospechen de su conducta…   7º El Prelado procurará tener la virtud de la modestia…  ¿Cómo el Prelado tendrá valor de predicar contra el lujo y gastos superfluos, si él los hace? Debe imitar a Jesús y a sus Apóstoles 8° Tendrá también el Prelado un grande amor a la virtud de la pobreza, contentándose con poca cosa…  Se debe acordar continuamente el Prelado que todas sus rentas son el patrimonio de los pobres, y por tanto se las debe repartir…   9º El Prelado leerá a menudo y meditará lo que está dispuesto por los sagrados Concilios; lea y medite las Santas Escrituras, singularmente las cartas de S. Pablo, especialmente las que dirige a Tito y Timoteo; a éste, en su primera carta, le exige 10 virtudes positivas y seis negativas; léalas pues el Prelado que desea ser bueno, así como la exposición que dan los intérpretes y Santos Padres.   (San Antonio María Claret, Fundador de las Misioneras Claretianas, Apuntes de un Plan para conservar la hermosura de la Iglesia  “Obligaciones de un Prelado consigo mismo)”.

BIBLIOGRAFÍA

CLARET, Antonio María Claret, Apuntes de un Plan….

PAGOLA, José A.   El camino abierto por Jesús. PPC 2012

PARIS, María Antonia, Plan para la Reforma de la Iglesia

STOCK, Klemens. La Liturgia de la Palabra. San Pablo 2001

Sagrada Biblia - versión oficial de la Conferencia Episcopal Española.