SEGUNDO DOMINGO DE PASCUA – CICLO A – 2017

Ø  Hemos celebrado en la liturgia, durante toda la semana, la alegría de la resurrección igual que si fuese el día de Pascua.

Ø  Este segundo domingo se llamaba, en la tradición antigua de la iglesia, “domingo in albis”, domingo en que los catecúmenos participaban en la liturgia con la vestidura blanca del bautismo  antes de quitárselas.    

Ø  Ahora celebramos en este domingo la Divina Misericordia, en realidad cada día estamos llamados a dar gracias a nuestro Dios, hermano y redentor por la salvación que nos ha alcanzado.

PRIMERA LECTURA

Hechos de los Apóstoles –

·       Este libro fue escrito por Lucas como segunda parte de su obra: Evangelio y Hechos – Jesús el Verbo de Dios hecho carne y Jesús presente en su cuerpo que es la Iglesia.

·       Los primeros capítulos nos narran eventos concretos de la primera comunidad o primeras comunidades de los seguidores de Jesús de Nazaret. Los demás capítulos nos hablan de la obra misionera de los apøstoles, especialmente de San Pablo.

·       En la lectura de hoy, Lucas nos presenta como vivía aquella primera comunidad de hermanos y hermanas nuestros.

Hechos 2,42-47

Ø  ¿Cómo viven su fe aquellos primeros seguidores?

o   Escuchan la enseñanza de los apóstoles

o   Viven en comunidad

o   Parten el pan y oran

o   Parece ser una descripción de nuestras asambleas litúrgicas en que:

§  Leemos de la Escritura – enseñanza de los apóstoles

§  Celebramos la Eucaristía – el pan (Cuerpo) y el vino (la sangre) del Señor – partir el pan

§  Y oramos juntos en comunidad. – vida común.

o   Aquella comunidad de hermanos y hermanas hace algo más comparten sus bienes, los ponen en común

§  La iglesia de todos los tiempos ha soñado en hacer realidad este poner en común

§  Hay grupos que lo hacen radicalmente – los monjes y religiosos

§  Otros comparten algunos bienes

§  La comunidad parroquial pone en común algo de sus bienes para ayudar y compartir con quienes lo necesiten

Ø  Dice Lucas que la gente que veía esta comunidad estaban llenos de admiración y cada día alguien se sumaba al número de la comunidad.

SALMO RESPONSORIAL – Salmo 118: 2-4,13-15, 22-24

R. (1) La misericordia del Señor es eterna. Aleluya.
Diga la casa de Israel: "Su misericordia es eterna".
Diga la casa de Aarón: "Su misericordia es eterna".
Digan los que temen al Señor: "Su misericordia es eterna".
R. La misericordia del Señor es eterna. Aleluya.
Querían a empujones derribarme,
pero Dios me ayudó.
El Señor es mi fuerza y mi alegría,
en el Señor está mi salvación.
R. La misericordia del Señor es eterna. Aleluya.
La piedra que desecharon los constructores,
es ahora la piedra angular.
Esto es obra de la mano del Señor,
es un milagro patente.
Este es el día de triunfo del Señor:
día de júbilo y de gozo.
R. La misericordia del Señor es eterna. Aleluya.

v Este salmo de acción de gracias parece estar formado por una introducción vv. 1-4 que usamos hoy como primera estrofa del salmo responsorial

v Después de esta introducción, invitación a reconocer que “su misericordia es eterna”

v Siguen dos himnos:

o   El primero vv 5-18 cantado en las tiendas de los justos y

o   El segundo vv 19-29 cantado en el templo

v El salmo responsorial después de la primera estrofa usa el segundo canto para el resto del salmo en nuestra liturgia del segundo domingo de Pascua.

v Repetimos como una música de fondo “su misericordia ….. es eterna”

v Tal vez sea una buena oportunidad para todos nosotros dedicar algún tiempo durante esta semana a recordar,con corazón alegre y agradecido, la misericordia del Señor en momentos concretos de nuestra vida.

SEGUNDA LECTURA 1 Pedro 1,3-9

ü  Pedro bendice a Dios Padre de Nuestro Señor Jesucristo por habernos dado un esperanza viva gracias a la resurrección de Jesucristo de entre los muertos

ü  Nosotros  nos regocijamos en ello, aunque tengamos que sufrir pruebas en nuestra fe

ü  Hacia el final de este fragmento Pedro dice algo muy hermoso en relación a Jesús

o   Aunque no lo han visto lo aman

o   Aunque no lo ven ahora creen  en Él

o   Y se regocijan   con un gozo indecible mientras alcanzan el gozo de su fe, la salvación

ü  Sí, nosotros no lo hemos visto ni lo vemos, pero lo amamos y confiamos en El y nos esforzamos para que esta confianza sea incondicional.

EVANGELIO Jn 20,19-31

v Seguimos con lo acontecido el primer día de la semana, el día de la resurrección de Jesús

v Jesús se ha manifestado a las mujeres, ha caminado con los de Emaús y se ha revelado también a ellos

v Ahora va a encontrarse con sus discípulos

o   Los discipulos están a puertas cerradas por miedo a los judíos

o   Jesús entra sin necesidad de puerta “Paz a ustedes”

o   Les muestra sus manos seguramente para ayudarles a creer

o   Ellos están desbordantes de gozo al verlo

o   “Yo los envío”… “como el Padre me envió a mi”…. Sopla sobre ellos “reciban el Espíritu Santo”

o   Para Juan Jesús en la cruz “ nos entregó su Espíritu” y ahora nos dice de nuevo que Jesús da su Espíritu soplando sobre ellos. Juan hace mucho énfasis en que el Espíritu viene a nosotros, la iglesia, como fruto y consecuencia de la muerte de Jesús y de su resurrección. Para Juan Jesús no espera a Pentecostés como en Lucas para darnos  su Espíritu.

o   A quienes perdonen quedarán sus pecados perdonados y aquellos a quienes no, les serán retenidos.

o   Tomás no está con los otros, ¿por qué? Tal vez estaba desilusionado y dejó de creer y de esperar, se dejó llevar de la tristeza y del desaliento….

o   “Hemos visto al Señor”  “No puedo creerlo, solo si  veo y palpo yo mismo”…

o   Una semana más tarde Jesús vuelva a visitarlos

§  La Paz a ustedes, Tomás pon tus dedos en mis llagas y tu mano en mi costado…”

§  Señor mío y Dios mío, creo Señor, ¿cómo sabías que yo necesitaba tocarte para creer?

§  Felices, Tomás, los que no han visto, ni verán pero seguirán creyendo y confiando

§  Felices nosotros si caminamos por el camino de la fe en compañía de Jesús, sin pedir  visiones ni milagros, solo la fe a veces luminosa otras muchas oscura e incomprensible.

§  Él camino con cada uno de nosotros, lo vea yo o no lo vea.

§  La fe no se trata de conocimiento sino de amor y de un amor incondicional que sólo Él puede darnos y ayudarnos a hacerlo crecer a lo largo de nuestra vida.

o   Dice Juan que Jesús hizo otros signos  pero que no se han escrito todos porque serían muchos. El Señor sigue haciendo muchos signos, sólo necesitamos tener ojos para ver. Sea esta nuestra oración en este domingo de La Divina Misericordia.

RINCON CLARETIANO

Tan preciosa debe ser esta virtud(la pobreza evangélica) que fue la primera que practicó la Humanidad Santísima de Cristo Señor Nuestro, naciendo en un desabrido portal, más pobre que todos los pobres del mundo. ¡Oh pobreza de mi Dios, quién pudiera heredar tus riquezas! Todas las virtudes me enseñó Cristo Señor Nuestro en grado heroico porque era la misma virtud de Dios, pero la Santa Pobreza parece nos quería inculcar de un modo particular (porque fue su compañera inseparable. Nace pobrísimo; vive en suma pobreza y muere en extrema necesidad), como fundamento de la vida evangélica. Venerable María Antonia París, Fundadora de las Misioneras Claretianas. Puntos para la Reforma de la Iglesia, 48.

(El sacerdote) será diligente y solícito en catequizar, predicar, oír confesiones, y en administrar los demás sacramentos. Y cuando sepa que alguno vive públicamente en pecado mortal y escandalizando a los demás, se valdrá de todos los medios que le dicten el celo y la prudencia para sacarle de aquel mal estado  Nunca estará ocioso  sino útilmente ocupado. Finalmente, se acordará en todas las cosas de los novísimos, y singularmente de las palabras del santo Evangelio que le dirá Jesús en el día de su muerte: “Ven siervo bueno y fiel… entra en el gozo de tu Señor”. San Antonio María Claret, Fundador de las Misioneras Claretianas. Apuntes de un Plan  para conservar la hermosura de la Iglesia y preservarla.(Los presbíteros)  

BIBLIOGRAFÍA

CLARET , San Antonio María. Apuntes de un Plan para conservar la hermosura de la Iglesia y preservarla.

PARIS, Venerable María Antonia París. “Puntos para la Reforma de la Iglesia”.

SCHÖKEL, Luis Alonso. La Biblia de nuestro Pueblo. Ediciones Mensajero.